Столетние юбилеи событий и значимых фигур отечественной истории, науки в наше переворотившееся бешеное время, скорее, проходят незамеченными. Вспоминать имена творцов русской словесности и филологии – нужно ли? Прежде классика учила жить, теперь же литература не нужна, более того выродилась в продукцию, одетую в яркие обложки; «роман – эпос нового времени», по словам современного филолога, превратился  в «роман – тормоз нашего времени». 

И тем не менее… В 2019 году, к столетнему юбилею со дня рождения Павла Вячеславовича Куприяновского, была открыта мемориальная доска на стенах главного корпуса ИвГУ. Нынешний, 2025 год, знаменателен еще одним юбилеем – столетием со дня рождения Людмилы Анатольевны Розановой. Заслуги их в созидании нашего университета несомненны. 

Зачинатели ивановского университета

Первый ректор ИвГУ В.Н. Латышев многажды отмечал, что в становлении университета (заметим в ту пору, 1973 год, ни в Ярославле, ни в Костроме, ни во Владимире университетов не было и не предвиделось) большую роль сыграли и Куприяновский, и Розанова. Первый уже был доктором наук, вторая вскоре (1975) защитила докторскую диссертацию. Именно им доверено было создать и возглавить кафедры, научно-педагогические коллективы нового университетского уровня. Сегодня, когда идет тотальное сатанинское наступление на русскую литературу, культуру, на гуманитарную науку, становится особенно актуальной память о наших учителях. 

Павел Вячеславович Куприяновский и Людмила Анатольевна Розанова всей своей жизнью писали историю филологического факультета Ивановского госуниверситета. 

Эвакуированный профессор

Одна из особенностей ивановской филологической школы состоит в соотнесенности с деятельностью выдающихся филологов Ленинграда-Петербурга. П.В. Куприяновский в статье «В.Е. Евгеньев-Максимов – исследователь некрасовских журналов», представляя портрет своего учителя, акцентирует внимание на, пожалуй, главной черте его бытия – аскетизме: в одежде («обтрепанное пальтишко»), в еде – («знаменитая пшенка»), но прежде всего - на подвижническом труде, результатом которого стала 3-томная монография «Жизнь и деятельность Н.А. Некрасова». 

Младшего брата В.Е. Евгеньева-Максимова, Д.Е. Максимова следует назвать непосредственным наставником Куприяновского и в немалой степени - Розановой. Максимов в годы войны был эвакуирован из Ленинграда в Иваново. Работал в 1942–1944 годах в Ивановском пединституте. Куприяновский стал аспирантом Максимова, защитил под его руководством диссертацию о журнале «Северный вестник», до конца жизни сохранял научные, дружеские связи со своим научным руководителем. 

Л.А. Розанова отмечала (см.: «Тайны закрытых писем (из писем Д. Е. Максимова Л. А. Розановой), что взаимный интерес друг к другу прошел через всю их долгую жизнь. Письма Дмитрия Евгеньевича помогают нам понять какие-то сущностные стороны личности одного из основателей ивановской школы литературоведов.

Наши учителя впитали в себя принципиальные основы научного существования, воспринятые ими от своих наставников. Д.Е. Максимов в автобиографической заметке «О себе» (1986) так обозначал понимание гуманитарной деятельности: «Хотелось бы, чтобы наша «наука», сознавая свое индивидуальное лицо в необозримом потоке общечеловеческих знаний, вместе с тем ни при каких условиях не отделялась бы от него, от жизни вообще в особую изолированную область».

Век Розановой

В автобиографии Л.А. Розановой, жанре по своей природе информационном, ключевыми станут слова: «отец работал», «мать работала», «я окончила школу, поступила в институт, поступила в аспирантуру, работала доцентом кафедры». К сказанному добавим, что учеба в институте пришлась на военные годы, а в аспирантуре – на несытые для всей страны послевоенные лета 1947–1950.

Первая книга Л. А. Розановой «Поэма Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Комментарий» вышла в 1970 году. Собственно, здесь определяющими стали основные приемы научного исследования, которые характерны для отечественной историко-литературной науки: опора на источниковедческие разыскания, отстаивание теоретико-философского понимания художественной системы поэта. Книга долгое время была востребована как школьными учителями, так и вузовскими преподавателями. Однако, по признанию Л.А. Розановой, у нее возникало намерение «осуществить второй, более совершенный вариант книги «Поэма Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Эта работа завершена – ищу спонсора».

Последнее по времени крупное по объему и по решению исследование – «Шуйские родники» (2007). В разговоре с пушкинодомцем, руководителем Некрасовской группы Института русской литературы Б.В. Мельгуновым, Л.А. Розанова заметила, что «хотелось бы успеть с книгой по совершенно новой для меня проблематике». Цель этого труда – оценить уцелевшее, назвать его подлинным именем и главное – отыскать заново источник русской культуры, задвинутый культурологическими концепциями на задворки интеллигентского сознания, возомнившего о своей самодостаточности. Не случайно в качестве эпиграфа выбраны слова В. Г. Распутина, убежденного, что «провинция – огромный составляющий Россию и питающий ее материк и вместе с тем сумма земств, каждое из которых со своим лицом». Л.А. Розанова как раз и представила исследование о духовной жизни такого земства, малого города Шуи и его окрестностей, о творческих усилиях выдающихся деятелей и рядовых граждан. При написании книги сердце автора согревали строки любимого ею Некрасова: «Не бездарна та природа, / Не погиб еще тот край, / Что выводит из народа / Столько славных то и знай».

Естественное, как дыхание, самопроявление 

Осмысливая исследовательский опыт Л. А. Розановой, следует обратить внимание на такую его особенность: многие ее книги вышли в свет в издательстве «Просвещение», продукция которого адресована школьному учителю. «О творчестве Н.А. Некрасова» (1988) – книга для учителя. Адресат предопределил тематику глав, опыты анализа некрасовской лирики и его поэм. Знаменательно, что практически все ее литературоведческие поиски получали «обкатку» в многолетней преподавательской работе, особенно в спецкурсах.

К большому сожалению, не увидела свет рукопись книги о духовных стихах Д.Н. Семеновского. Это исследование, по нашему убеждению, могло бы предстать в виде многостраничной книги о поэте в серии ЖЗЛ. Существенным заделом, основой для таковой послужила бы книга о Д.Н. Семеновском «Он поэт настоящий» (Ярославль, 1977). В этом исследовании Людмила Анатольевна руководствовалась принципом, который выработала отечественная филология: «Нужно уметь идти за писателем и художником всюду, куда он нас ведет, и видеть все, что он нам показывает». Ее сосредоточенное чтение воспроизводит душевный и духовный акт писателя, отыскивает скрытый духовный клад, желая найти его во всей полноте, и присваивает его себе.